清明扫墓随笔

清明扫墓随笔

清明节，是世人悼念已逝的亲朋好友于尊重之人的节日，其中扫墓是清明节鲜明的代表性活动，但是随着一个个清明节的到来又流去，其节日的代表性活动也露出了种种丑陋的一面，不得不令人为之思考。

革命先烈之墓谁人真诚来扫?

‘为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它；为什么大地常春在，英雄的生命开鲜花。’这是红歌《英雄赞歌》里边的一段歌词，正如歌曲所表达的意思，我们国家如今的繁荣，人民生活的富裕都离不开革命先烈用鲜血与生命所打下的坚实基础。可是，在清明节的到来，世人有几位真心到不是亲人而胜似亲人的烈士陵园为先烈去扫墓？不错，如今清明地是有许多单位或机关集体组织到烈士陵园扫墓，可是对于这些组织的集体扫墓，我们更多看到的是什么？我们更多看到的是他们扫墓时手中高举的横幅：某某学校、某某机关之类等等；我们更多看到的是他们扫墓时手中高举的相机，然后第二天在电视或报纸上看到‘某某单位机关于清明节集体到某某烈士陵园扫墓’之类的新闻。倘若这些团体在烈士陵园好好扫墓在如此这般也罢，而我所看到他们扫墓时的严肃和认真只有旁人照相取材时的仅有，而过后则恢复了原有的轻松，一路谈笑风生，如此行为岂不做作？先烈的英魂岂容这般亵渎？清明节你们扫墓如此这般，那么平日呢？平日里你们会想起到烈士陵园扫墓吗？清明节，如今到底还能有多少人真诚到烈士陵园扫墓？

清明节扫墓的铺张浪费攀比之风

记得以前清明节为祖先扫墓，烧点纸钱然后在虔诚祭拜一翻即可，可是如今放眼祭品市场，纸钱、纸人、纸房、纸车等等之些，祭品多的可谓是眼花缭乱，而这些祭品也是价格不菲，我曾问过一位老人这些东西有什么用，老人毫不犹豫的说：没什么用，扫墓只要是真心祭拜就行。既然没什么用，怎么还有那么多人大方的买这些祭品呢？其中原因不外乎面子工程，只要自己朋友为祖先扫墓时买这些东西当祭品烧给祖先，自己不这样做，岂不就显的很没面子？于是，我比你、你比他，慢慢的就形成一股攀比之风，而要搭上这股攀比之风就需要花费很多不应该花费的金钱，其实清明节扫墓我们祭拜祖先只要有一颗虔诚的心就行，当然，烧些纸钱也未尝不可，但是虚荣攀比而造成的铺张浪费实在不可，这样你们这些子女把祖先当作什么了？是尊敬的祖先？还是互相攀比满足虚荣心的工具？！

清明节假期扫墓变为出外游玩现象

早在零七年国家已把清明节、端午节、中秋节这些传统节日定为法定节日，并为之设了假期，目的是为了让人民对这些传统节日引起重视，可是当人们生活质量的渐而提高，游玩享乐成为人们的‘第二生活’，如今国家安排祭拜先祖的清明假期也被人们当作休闲娱乐之日，一年有很多天很多节日可以用来出外游玩，为什么要利用具有如此意义的清明节呢？难道清明节没有人值得自己为之扫墓吗？

清明日，扫墓时；为祖先，为先烈。铺长浪费攀比不可取，认真虔诚用心就足矣；出外游玩莫为之，只因清明的意义。逝去故人在哪里？你们永远活在我们的心窝里。

《演繁露》说：“古不墓祭，祭必于庙。”《云麓漫抄》说：“自汉世祖令诸将出征拜墓，以荣其乡，至唐开元诏许寒食上墓，同拜扫礼，沿袭至今，遂有墓祭。”但《吴越春秋》载：“夏少康封禹庶子于越，春秋祠墓于会稽。”《春秋》也说：“辛有适伊川，见披发而祭于野者。”可见夏朝就有祭墓了。《白虎通．崩薨》载：“春秋《含文嘉》曰：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。”到春秋时，坟墓的规格有了定制，而《左传．成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”把祭祀和国防作为了头等大事，这个祀当然也包含了天、地、祖先。而“清明”的最早的文字记载，则出于《淮南子．天文训》：“春分后十五日，斗指乙，为清明。”《五代史》则说：“五代礼坏，寒食野祭而焚纸钱。”人们直接来到坟前，在野外祭祀，而庶人无坟，以及坟上种什么树之类，天子、王公还在坚持；士也对槐树不能忘怀，因为传说槐树出槐里，槐也是夏朝帝芬的名字，《竹书纪年》记载：“后芬即位，三年，九夷来御。”所以槐树还有教化的象征意义，但庶人就没人严格遵守了。不过，唐朝时这种野祭已经被“编入五礼，永为常式”了，白居易的《寒食野望吟》对寒食、清明的描写是：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春节绿。”另一位唐朝诗人徐凝《嘉兴逢寒食》诗：“嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫归。只有县前苏小小，无人送与纸钱来。”大家各自在自家亲人墓前烧纸钱野祭，一直到傍晚才回家。宋代也是如此，周密《武林旧事》载：“清明前三日寒食，人皆上冢，而野祭尤多。”

古时妇人对清明节尤为注重，人们不仅要在门上插柳，妇人还有“清明不戴柳，红颜成皓首”之说，这大概也是一种庶人的胜利，因为杨柳原来是庶人专用的。清明踏青，也是多识鸟兽草木之名的好机会，野地里最多的白色茅草花，儿童们则喜欢拔摘出茅草的嫩花茎，可以在嘴里咀嚼出些许甜味，过了清明就不宜采了。

清代杨韫华《山圹棹歌》俗云：“清明一霎又今朝，听得沿街卖柳条。相约比邻诸姐妹，一枝斜插绿云翘。”清明插柳戴柳之俗，有一种传说是：柳为“鬼怖木”，可以避邪。北魏农学家贾思勰的《齐民要术》也有“取柳枝着户上，百鬼不入家”之说，上坟去，自然更需要柳枝了。

江南还有“清明放断鹞”之谚。鹞，就是风筝，断鹞，就是扯断了鹞线，过了清明，放风筝的季节也就过了。唐人高承的《事物纪原》说：“以竹为弦，吹之有声如筝，故又曰风筝。”清明正值春暖花开时节，人们出城到郊野扫墓祭祖，一面是祭墓思亲的哀情，“纸灰飞作白蝴蝶，泣血染成红杜鹃。”另一面却是“梨花风起正清明，游子寻春半出城；日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”举家踏青郊游放风筝，不忘应时行乐。因为“清明佳节桃李笑，田野荒冢只生愁；雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。”扫完墓，踏完青，就该忙于农活了。

清明节那一天，天空下着蒙蒙细雨，我和爸爸、妈妈、姑姑、堂哥一起回老家给姥爷扫墓。路上，我们看见一丛丛紫色的野花铺满田野。妈妈说：“这真是一座天然的花园！”快到老家了，我忽然想起了杜牧写的一句诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

踏着泥泞的山路，我们来到了姥爷的墓地。我急着冲上前，没想到脚下一滑，摔了一跤，满身都是泥。姑姑笑着说：“你呀，正好给姥爷拜上一拜。”我们开始祭扫。爸爸把一张张纸用小石子压在墓碑上，接着清理杂草。我和妈妈、堂哥去捡干树枝，然后把捡来的干树枝分成两堆，放上纸钱。姑姑忙着把一道道贡品摆上。一切准备就绪，姑姑点燃了纸钱，又点了几支香，分给我们。我们先拜天地，再拜土地公公，最后给姥爷鞠躬。拜完了，姑姑还站在姥爷的墓前，嘴里念念有词。最后，爸爸点燃了一串鞭炮，红色的碎纸屑漫天飞舞，好像仙女散花。

扫完墓，我们收拾好贡品，等纸钱完全烧成灰烬，才离开了姥爷的墓地。< ……此处隐藏6898个字……上山的路。到了坟地里。外婆把蜡烛和香点燃，把蜡烛插在墓碑前，然后把香分成三份，我一份，爸爸一份，外婆自己一份。然后对着外公的坟鞠了三个躬，嘴里还念着：“保佑圆儿将来考上大学，保佑浩宇健康成长。”

爸爸随后也对着外公坟前鞠了三躬。然后外婆把我拉到坟前，也鞠了三躬。然后叫我把袋子里的钱纸全部烧完。我在烧钱纸的时候，一直在心里念叨：外公，我给您多烧点，但愿您在下面过得舒适。烧完钱纸，爸爸把鞭炮摆在旁边，点燃后，我们躲在另一边。放完鞭炮后。我们几个又把外公坟旁边的杂草砍掉。

搞完了。我们三个又向家里走去。在路上，我一直在想，外公这一生都在为我们后代着想，我一定要好好学习。长大做个有出息的人，让外公在下面替我高兴。到家里，阿姨在厨房忙着。到了晚上，吃晚饭的时候，阿姨摆好了碗筷，我准备去夹我的最爱，可是，外婆叫住了我，然后，把好菜夹到一个碗里，把筷子插在饭里，然后鞠了一躬，鞠躬后还留了一个空座。

吃完饭后，我望着天上的雨，让我想起了一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

清明节回家，借着扫墓，重走童年的路。

爸爸是浙江人，以做松油，做香菇谋生。所以从小我们田里的活干的少，但是，山是我们最熟悉，尤其是熬山。那里到处留着念想，布满回忆。

记得有一次在山上过夜，夜里醒来，听到森林里传来阵阵呼呼声，一摸，爸爸不在。我顿时恐惧无比，哇哇大哭。我摸黑边哭边跑，最后发现附近有一盏煤油灯亮着，原来勤劳的爸爸看我睡着便起来挖菜地。白天要做松油，做香菇，还要帮助生产队管理一大片的地瓜，实在没有空，于是爸爸常常利用夜晚摸黑种菜。

爸爸已经走了十多年，可是爸爸用身体力行传给我们兄弟姐妹的一大笔财富——勤劳，所以时值今日，我们不敢懈怠，唯有勤劳对待生活。

此刻，满眼望去，记忆中的笋厂早已拆除，松树没有了踪迹，杉木，翠竹，板栗树等经济林取而代之。或许那些曾经的采田珠，采蘑菇，拾茶梨。故事也将渐渐老去。

幸好还有妈妈和我们一起唠叨那些年里的老故事，还有妈妈陪着我们踏上熬山路。多年以后，谁来陪我看熬山?

花儿红了，草儿绿了，雪儿化了，春天到了。清明节妈妈带我去位于107国道以东的鸿宝园林踏青。走在郊外的小路上，一阵微风吹过，使人神清气爽，心旷神怡。远看，田野 里的小麦郁郁葱葱，像铺上了绿色的地毯，近看，路旁的柳树吐出来嫩绿的新芽，像春姑娘的长发，路边绚丽的油菜花绽放着笑脸，还有许多叫不出名字的五颜六色的野花在争奇斗艳。此时此刻，我完 全被眼前美丽的春景所吸引，深深感受到了春天的气息。

步入园区，首先映入眼帘的是一大片望不到边的玉兰苑，远看那玉兰花有白色的、黄色的、红色的。它们怒放着，如雪、如水、如诗、如画。一阵微风吹过，玉兰花抖动着身体犹如少女的裙子起舞 弄影。我再走近一看，一朵玉兰花舒展开了花瓣，淡白的颜色，美丽极了，再看那边的花儿，还是一朵花骨朵呢!跟月季花比不如月季花的姹紫嫣红;跟茉莉花相比，它也不如茉莉花的香复郁芳香。但 是但是它却点缀着我们的生活，也美化着我们的城市。

再往里走，是一片梨园，那里种植着几十品种的梨树。现在正值梨花开放的季节。远看，梨园白茫茫一片，仿佛刚下过雪一样。

春天，让花红柳绿;春天，让万物复苏;春天，让大地苏醒，谁不为你高歌，谁不为你低吟?一年之计在于春，我们更不可辜负春天的恩赐!

今正所谓“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这句诗是描写清明时节的景象。清明之前，已经下了几天的雨，今天，4月5日，清明节当天却变成阳光明媚、天气晴朗。我们一大早，便整装待发了。

妈妈早就准备好了一切，有两大筐丰富的贡品。我掀开箩筐上面的盖着的布，啊！一层一层的，最下面一层是妈妈昨天精心做的米糕，米糕上面是一只肥大的鸡，旁边还放着许多的水果：有进口香梨、有芭乐、有美国脐膯、还有一些不知什么名的水果。另外一个篮，放着要烧的纸、香、鞭炮等等。

我们一家人怀着崇敬的心情开车去祖先的墓地，我打开车窗，一路迎着舒服的春风，享受大自然的美。很快到了目的地——墓地山脚，人到齐了，拿好东西，一家人就开始有说有笑地向墓地出发了。

我才爬了一小会儿，就被山上的景色迷住了，路旁是一眼望不尽的果园，那茂盛的荔枝树、龙眼树正向我们展示着无限的生命力，树冠上已是缀满的新的嫩绿的芽，有些已变成翠绿的新叶了。那叶子中间，躲藏着一些可爱的小果果。一阵风吹来，若隐若现，非常可爱。尽管荔枝已结了果，但还是可以看到忙碌的蜜蜂在飞来飞去，一派繁忙的景象。路的两旁长着各种各样的小草小花，一片生机勃勃的样子。瞧，这边一簇的杜鹃开得多么鲜艳啊！那里的野草莓花也不甘示落展示着她的容颜。这边的叶子尖上还挂着一小滴晶莹的水珠，这是太阳没有照射到的缘故啊。

到达墓地，大家就干起了活，有的人锄草；有的人摆放鲜花；有的人摆放水果；有的人把纸钱放在相应的地方；还有的人摆供品……热闹极了。而我呢，则是在旁边折树枝玩，继续欣赏山边的风景，继续陶醉在大自然中。后来，妈妈叫我去插蜡烛、上香，我可高兴了，终于有事做了，我迅速地按着吩咐的“任务”去做，不一会儿，我就完成“任务”了。又开始闲着了……

过了许久，我们终于打扫好墓地。爸爸开始上香了，只见他表情严肃，双手合一放在胸前，嘴里念有词，似乎在祈祷什么。过了一会儿，他祈祷完了，便跪下来磕头，恭敬地磕个四个响头后叫我们姐弟也磕头了。我们受他的情绪感染，也不说话准备学着爸爸跪拜了。突然间，我问爸爸：“我要说什么吗？”爸爸轻声地说：“你可以让祖先保佑你学习进步啊。”于是，我庄严地给每个祖先行一个礼，我并默默的在坟墓前许愿：“请各位祖先保佑我身体健康，学习进步。”姐姐也表情严肃地跪拜出四个响头。跪拜完毕，开始把先前准备好的纸钱之类分别烧给祖先，接着就是放鞭炮，用火轻轻一点导火线，鞭炮就“噼里啪啦”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。

祭拜完，我们就有说有笑地下山了。一路上，清脆的鸟叫声、欢快的虫叫声，还有小朋友们的欢笑声，一声声叫声，组成了一曲动听的大合唱……

总是喜欢把鲜活的影像，放进过去的日子里

用来掩盖，静静的流光

和某个，已忘记的温暖的黄昏

相信有那样一个夜晚，可以用另一种方式 有另一场相遇，不再是这般，触目惊心

一直盛开着

春寒尚在，上帝依旧吝啬的不肯把桃红移植到树上 春天在清明之前，尚是荒芜

向晚，明朗柔美的心思，散落一地

是在另一个诗人的笔下，把生命放进去

只要你肯把生命放进去

那么，这个春天真的可以很安静

嫩嫩的，有着几许羞涩，而又繁华似锦

清明所有的色彩和线条，都被放牧成忧伤的灰冷 血色的桃林，和迷醉的蝴蝶

曾经的拥有和离弃，新鲜的伤口和湿漉漉的孤独 总是随着变老的时光

不留痕迹，翩然远遁，只是虚留虚幻